铸界归魂诀
+ 版式代码
评分: +12+–x

如今后界诸门生机勃勃，各类门派亦星多如繁星，颇令学习者眼花缭乱，无所适从，稍有不慎便会见异思迁误入歧途，误入偏门，法术失度之遗，令人叹惋。为修土进了解具体的修行之法，除穿行之法外，也将融入自然之心决，披露于此，诸位修士勤加修行方能保自己穿行无虞。

后界诸多天地皆有自行运转之规律，参透其中，种种玄妙本乃修行诸多异术之源，因此融入诸界乃术法之源，虽为入门之法，其境界却高深莫测，穷其一生也未必参透。故修行之时，切不可好高骛远，脚踏实地，步步前行方可有所成就。

参透铸界之功，重在感受天地，外部姿势如何并非要点，舒适自然，不易生倦，即是上乘。立、坐、卧均可，要求。

双目圆睁，人之感受重在双目，感悟世间之玄妙必须看清一分一毫，世间万物尽入眼底，诚心而思，万物为何于此，于此为何？双耳扩听于外，摒除体内杂音，心中异言之扰。神意外散，神游天外，观于世间。

舌平下齿，口微张使上颚裸露，因此处天池穴上通泥丸，裸露而出易于散神消气，溶于天地。此时鼻息因逐渐做到深、长、匀，触觉消散，人若无根浮萍，似游魂野鬼，飘飘忽无所依，心息分崩离析，意念泯灭归无，世间与我如同一体，便是入铸界之门。

修行之路，如同登梯，须层层递进，步步前行。首关便是㪚体，修行服饰不可过紧，衣肤相触之感乃杂念之首，皮痒肌酸皆阻碍自然感悟之我识，须得将其彻底忘却。至此练功长久，却无不适之感，身体无感如不存便迈过首关。须多加留意之处乃舒适之感，此亦为我识之一，适与不适皆忘却方为正途。

次关乃解心，了无念头为解心。心中所想皆私事，皆我识，皆须忘。水为何流，山为何立，无须理念。自然如此，我亦如是，过往如何已无关，未来如何皆不存，自然流转即身心变迁，心中不起念，即是解心。

终关为散意，“我”，万念俱寂仍有最终之自我，必将这份自我彻底抹去，方可做到天人合一，道法自然，我为自然，自然为我，空而不空，有而无有，谓之道。至此，自然与你再无阻滞，铸界之妙，显现方始。

此刻，我已不在。然天地之间尚有灵长，自然之间亦有我识，冥冥可见，太虚之间，人识一光，光乃人性，光散性即散，光聚性即聚，光定性即定，光满性即满，光圆性即圆。修于此外，光己散作漫天繁星。然点点星火，亦有重燃之日。太虚之间，光华重燃，魂兮归来，却以诸界为体，人之躯壳，已然舍去。

修行之路，为时漫长，必先选取善地。不应有太多人迹，人迹乃他人之我识，而非自然之天识，必须一概避免，否则修行千载终成他人之镜像，古籍之中妖魔鬼怪终究修成人形便是此因。

除此之外，修行之时惊雷暴雨，天崩地裂为宜，平日修行固然不可落下，但在此番时刻修行，定然事半功倍，盖此刻自然之伟力尽展，更易感受自然之壮阔雄浑。

所形之物，所看之书皆以维生解闷为宜，伤神费脑之书切不可入目，滋味平淡之食易令人感受自我亦不可食，平日多吃辛辣刺激之物，读消遣之书，方可修成正途。

总而言之，以自然为渡，忘我而成我，方修正道。

+  Level C-307寄给M.E.G.的一封电子邮件。
原创异途道门故事
页面版本: 6, 最后编辑于: 16 Jul 2025 10:46
编辑 评分 (+12) 标签 讨论 (4) 历史记录 附件 打印 网站工具 + 选项
除非特别注明，本页内容采用以下授权方式： Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License