Object C-186 - “诸界穿行妙法”
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物品编号:Object C-186
穿行秘法书是一种在异途道门中广为流传的文本,其中记载着一些与目前大多数探索者使用的切出切入方式,相近却又有所不同的切出切入方式的练习方法。
下文中诸方穿行妙法的文本原文:


诸方穿行妙法

此乃后界诸门繁衍生息穿行无阻所必须知术,诸位弟子勤加修行,可护自身周全。修行此法首先讲究穿墙脱门,其次注重加力提速、逆流而上,终凭虚御风、弥于天地出入自如,古有大能者更是能穿入天宫,食蟠桃饮琼浆,非仙胜真仙。

如今后界诸门生机勃勃,各类门派亦星多如繁星,穿行之法五花八门杂而多端,时有以生者之魂强行跃迁又或惘顾肉体凡胎追寻以力破巧种种旁门左道颇令学习者眼花缭乱,无所适从,稍有不慎便会见异思迁误入歧途,欲求生而反自亡。墙中残肢、铺地血脏、禁地亡魂,皆是误入偏门,法术失度之遗,令人叹惋。

盖天地一方必有自然之理,无论前世后界皆是如此,唯遵“道法自然”,依法行持,方可包罗万象,所行无误。我宗愿救人助世,故此不自保守穿行妙法,公开于世,献诸同道。

功理篇

穿行之术者,非前世之法也。前世一门通宇连宙,浑源如一。后界之地却裂如碎镜,乍看之下无穷无尽实则乃是层层倒影,唯有掌握穿行之法方能脱离一方天地行走他处,否则将困于重重倒影,纵然行至白头花甲耄耋老者,终是原地打转不得寸进。

诸门各有特点,自成一派,预想畅通无阻必先感悟所在之门之气机,必先修行吐纳。吐纳者,呼吸也。庄子云: “吹嘘呼吸,吐故纳新……为寿而已矣。”意即吐出前世之浊气,纳入后界诸门之息,方可让自己转为在后界诸门生存之态,达到修真养性、穿行无阻之目的。

前世天地万物无不需气以生之,后界诸门之气变化万千,流入之处水生甘甜,金化薄片,沙土成晶。流入人体之气便是穿行力之源头,依气为源,心静如无波古井,冲破原门之墙,无痛不停好似冲入水幕。霎时间天地变幻,已入他界。

看似易如反掌,实则妙门多。人自天地而生,在受生之初,胞胎之内,以脐带随生母呼吸受气。并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之“胎息”。及至十月胎熟,裂脑而出,剪断脐带,其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻,下断于尾闻,变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下,至肺部即回,其气粗而浮,呼长而吸短。

气不入体者,腹内自蓄前世之气,为后界诸门所不容,世间穿行如深陷淤泥,寸步难进,纵然挣扎前行,亦会被后界妖兽袭杀。故此吐纳法之核心便是命前世之先天元气散尽,吞入后界之气,重塑元气,向死而生。塑成背界生命之本,始可再言上层修行。

功法篇

诸方时空皆有不同,因此修行之时辰与地点并无要求,仅需注意周边安全和平,尽量选择较为宁静和平之地,但并非强求。

身法

修行需要感知诸方之灵气,赤身裸体为宜,切不可穿着前世之衣。盘坐不累亦不困,为上佳。双手相叠于脐或掐诀,可平坐凳上,只需自然安适即可。双目圆瞪,好似凝视世间万物,尽力而视,竭心而思,悟后界之奇。 两耳须屏却外门一切干扰,如入万籁俱寂之境,凝韵听息,小成之人可聆听诸方之音,视听相佐。但初学者尚不可控心力,贸然聆听指得徒增杂念,故屏却。舌顶上腭,如婴儿哺乳之状,使气入泥丸,流转周天。

心法

行功前必须排除杂念,使心仅随诸方光景而动,念想不除,无法驭气。 有念即止,使前念消除,后念不生,日久自然心底清静无物,唯随诸方变迁,与后界合一,后界之气即自身气,后界之思即自身思,后界之行即自身行。行于自身而非行于异界,故畅行无阻。

息法

缩腹领丹田浊气缓呼,再吞清气,咽入脐下一寸三分丹田之处,以补呼出之气,呼必呼尽,吸必吸满,口吸鼻吐三次后抿口合齿,舌顶上腭。鼻吸鼻呼,一呼一吸皆令出入于丹田。初修时阻塞难行,吞气困难,乃是因为人生而有前世之气,迷于体不肯出,因此应当快吞快呼,吞短呼长,先天元气外流殆尽方可。

炼津

人身如一小天地,心为天,肾为地,随着行气,心性渐渐伏下,与肾气交合。《老子》日:“天地相合,以降甘露。”口内炼气生出津液,味似坚果,清如雨露,大有补益之效。待至满口,送至咽喉,引颈吞之,汩汩有声。此为后界诸方炼气所生,寻常世间也有生成,有止渴饱腹之功,更有助于感悟此方世界之奇妙,入静定心,因此野外遇见切记多多收集。

炼胆

穿行之时须以身触墙,悖于常理,异于本性,必磨练胆识方可在穿行之时保持心平不乱。倘若心生胆怯念头杂乱,则气息大乱,功法亦破。因此平日可穿戴护具勤加练习,莫要惧怕伤痛,无论何时何地。都应心如止水,镇定自若,一心不乱,方可发挥功法极

养生篇

外出路途为诸方异兽所停却不攻击,则表修行有所小成,异兽已视己如其则,但异兽种类繁多,不少灵智已开,切不可主动尝试,否则若修行功夫未到,则性命难保。

穿行之法只可强身健体,穿行无阻却,却不可守命护身,击敌破军。故修行者应当兼修些许搏击操武之法,不仅五祖修行之路,更有补益之功。盖“有动乎中,必有其静。”动静相兼,互相增益。武者亦可多修功,若只知蛮用拙力不知以意领气,终是空有其形,落于下乘。

平日应修身养性,切不可动怒,更不得妄杀生灵。心头动怒,火气上冲必使丹田中气散而不聚,妄造杀孽更为天理不容,稍有不慎天谴雷劈,轻者功散体毁,沦为废人,重者神魂俱灭,横死当场。

多食津液,忌香辣荤腥之物,口中之味,亦可产生杂念,稍有不慎,念头散乱难得静心。更禁烟酒,烟为烁金火,入体肺必伤。酒者性乱,入体则耗气,亦使心不静。几者皆伤体乱性之物,必戒之。


描述

穿行秘法书通常记录于竹简或是纸类载体上几乎每个异途道门的成员都会携带,一部分被其持有者做过笔记和修改,而少部分特殊门派记录的内容会与上方所列出的标准版有所差异,这些载体和文字本身不会产生任何特殊效应。


特殊效应猜测

该特殊物品很有可能是道门成员一些特殊效应的来源,比如说许多无智力的实体会忽视掉道门成员,如果对方不主动挑起攻击或是进行挑衅时,即使对方主动发起攻击,只要视野内还有其他人类,这些实体也会优先攻击那些人类而不是道门中的成员。

另一方面来说,道门中的成员确实在切入切出时速度更快,尽管不同层级不同人的切入切出时间不同,但是根据速切玩家的记录道门中成员的平均切入时间在速切玩家中也可以达到中上水平。

而且在切入时他们的线路与记载线路有一定差异,他们可以切入一些在原本记录中没有相关记录的特殊路线,而这些路线普通探索者在各种情况的尝试后确认是不可切入的。


获取

异途道门欢迎所有有想法的探索者对这些文字进行抄录并且鼓励探索者将其传播出去,只需要找到持有此文本的探索者或是道门成员都可以对该文档进行记录。


使用方式

根据上面所记载的办法进行操作。


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