Entity C-415 - “流浪诗人又或是加伊亚”

IETS：1B

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实体编号：Entity C-415

栖息地：后室C层群中大部分安全，且有营地、聚集地的稳定层级。部分具有危险实体群落的层级。

描述：

Entity C-415也被称呼为流浪诗人一族。尽管他们最常自称为加伊亚，其含义为繁荣之树。虽然外貌近似前厅的西欧人，但实际上它们并非人类。这只是某个存在赋予它们人类的外貌。他们的人类外貌、年龄大致相当于十五到六十多岁的西欧人种，同时具有着异色瞳，并留着灰色的短发，每个个体的外貌皆不相同。并身穿类似于有识血肉的净菜丝刷之衣物。

尽管他们与人类看似相同，但实际上乃然是不同物种，不过乃然有部分加伊亚与人类，拥有恋爱与婚姻之关系。不仅如此，他们同族之间也已经无法产生下一代了。这疑似是因为龙血族摧毁层级时，也让他们失去产下后代的方式。他们是正在死亡的实体文明。他们也被有识血肉与躯所拉拢，他们确实能被转化为有识血肉的一员，但实际接受改造的个体几乎不存在。

加伊亚的声音与演奏的乐器声，具有催眠、命令大部分实体之能力。但也能够在一定程度上对人类发生作用。

行为：

加伊亚往往会在人类聚集的营地、聚集地中歌唱、传颂着他们已被毁灭之故乡的诗歌、神话，也传唱着其他被龙血族毁灭的民族之诗歌。但他们也有部分个体，游荡在具有危险实体的层级。并救助无意间进入的流浪者们。

同时他们一直演奏着乐器、唱歌以此驱逐实体。在罕见的情况下，实体群无法被他们用声音驱逐时，他们也会使用武力来保护自己与流浪者。虽然不受其声音影响的实体很少见。

虽然他们不需要跟流浪者一样的营养，但为了救助流浪者，他们也往往随身携带流浪者需要的紧急物资。维持营养的杏仁水、罐装龙肉、糖晶锭、残烬；消毒与点火的火盐；寻路的指向树脂；治疗或止痛的治愈水晶、龙坠草。

你可以说出自己的故事，或是交换彼此不足的物资来与他们进行交易。但如果你受伤或是重伤，他们也会免费的给予流浪者医疗。他们愿意放弃自己的生命，来救助受重伤或是垂死边缘的流浪者。甚至愿意放弃自己的生命，这可能是因为他们已经无法繁衍下一代了，并彻底放弃某种自我的求生意志导致的。

生物学特征：

加伊亚虽然在外貌上与人类高度一致，但实际上与人类并非同个物种。他们可以在无氧环境中活动超过标准前厅时间的五天。在未被红星建筑队改造的Level C-185中无补给生存超过一年。这绝非未受正常人类所能做到的事情，那怕是接受过有识血肉或是躯的改造都难以到达的程度。

他们的体内器官系统与人类大不相同。他们的血管流淌的并非血液。而是一种混和残烬的水分，这种血管的结构比其动物更像是植物的维管束；呼吸系统例如：对应肺之器官，远比人类更加高效。在消化系统上他们虽然有类似肠胃之器官，但并没有与动物相同之性能，像是他们的胃液没有动物的消化酶，所以他们无法高速的消化如：淀粉、蛋白质等物品。

肠胃内有着类似植物根系的存在，并充当类似于肠鞭毛的功能。尽管这确实可以带来直接吸收身体内部无机盐并再次进行循环的可能，但比起直接在血管处建立无机盐滤网，这种将根系留在内部的方式毫无疑问的及其原始，大大增加了其消化成本并降低其消化速率。

而在肌肉上，他们则拥有两种截然不同的类肌肉结构，一个较为古老的偏向植物纤维，另一个偏向于动物的肌肉，M.E.G.数据库中拥有类似的案例，但不确定该案例与加伊亚的改造是否有技术相关。但是在模拟验算中，这种肌肉组织是无法到达到他们展现之肌肉能力的。此外有植物特性的肌肉虽然可以依靠叶绿体在细胞内成氧，提高细胞寿命，细胞壁的出现也有效提高细胞的韧性，但是过大和硬化的单个细胞大大降低了肌肉的灵敏度和爆发力。因为加伊亚现在的型态，只是他们过去所制造的仿造个体之延续。在外表上，他们虽然有男女对应外观的下体型态。但本身并没有用处。此外他们的神经的组织，几乎达到了他们体重的一成左右，而人类体内神经的重量只有百分之三，这可能跟他们的原始型态有关联。

加伊亚现在的型态，只是他们过去所制造的仿造个体之延续。加伊亚本质上是净土中曾经根系涵盖整个层级的"树"。如此说也不完全正确，如果用前厅的理论形容，加伊亚本质是净土的盖亚。无比巨大的树根深入地壳，自虚假的天空与地底的热源获得能量，修改了净土的存续方式。跟改变了地下水的流量，树叶蒸散创造了云朵与降雨以及风。

而现在的人型本质上只是作为回应净土最多知性物种"人类"而创造的人型。根据许多民族在净土外留下的文献显示，森林创造了人形来指引人们。由克莱尔博士保留的纪录来看，原始的加伊亚人形会很快死去，毕竟只是用于短暂沟通的人偶。关于加伊亚的根系之存在，已经被有识血肉与帕拉斯研究所分别证实，根据其回收的残余DNA检测之结果，证实了现有加伊亚人形与净土地底的根系在基因上有相关性。

他们的人类外貌，只是为了与人类交流而创造的。而部分个体使用此方式逃亡后，被传唱诗人－帕维尔(Pavel)，或是说海德薇之子的龙血族所固定，以此延长他们的生命与活动极限。

发现记录：

在Level C-75.1中，一位流浪者在第五天未能做好准备时，被加伊亚们所救助。因为他们的歌声与乐器对于实体群的镇压及驱逐能力，他们被报告给M.E.G.C层群分支。并在经过确认后被归类在实体资料库目录中。但实际上，他们早已被后室其他C层群组织所熟知，像是有识血肉、正电子粒子科技有限公司、帕拉斯研究所、红星建筑队等等。

行为准则：

应当。

与他们交流，如有需要，可以向他们寻求帮助
不去伤害他们

不应该。

言语攻击，直到他们忍无可忍
肢体冲突
尽可能的不去和他们同行或一起战斗，这样会导致他们在战斗时误伤到你

附加信息：

加伊亚们曾经居住在净土中。这点已被克莱尔博士证实。他们最早的语言也曾经是净土中智性物种们使用的语言。他们已经走向慢性死亡，无人传承他们的文明。以下为他们所传唱的诗歌翻译版。

描述净土毁灭的诗歌

加伊亚与净土的诞生相关的诗歌

以下是来自有识血肉同胞的书信，在验证活性思维共享神经权限后方可查看。

隐藏

毫无疑问，母亲，与兄弟们以及这片土地上的大多数智能生物一样，这些存在看似人类的皮囊不过是伪装。

这种极其粗暴的伪装显然只改变了他们的外表，兄弟们收留了一些受伤的个体并加以治疗，在麻醉期间“微波炉”巢穴的成员已经对他们进行过系统的取样。

就目前得出的结论来看他们更像是珊瑚纲生物和植物的粗暴结合——极其简单的消化系统，半透明且没有血红细胞的体液，以及出色的无氧适应能力无一不表明他们的基因蓝本可能非常简单。

而另一方面，他们的消化系统内部发现了植物根系的痕迹，尽管这确实可以带来直接吸收身体内部无机盐并再次进行循环的可能，但比起直接在血管处建立无机盐滤网，这种将根系留在内部的方式毫无疑问的及其原始，大大增加了其消化成本并降低其消化速率。

他们在陆地上的行动能力似乎更多的来源于龙血族的超自然力量——就如同其他龙血族的造物一样，我们目前只能将这段基因完整的抄录并保证其发挥相同功能，在相关科技理论学说进一步突破之前无法对其进行解析。

但毫无疑问这种超自然力量让他们依靠着原始粗暴的水栖移动系统配合上类似植物木质层的简单支撑，却能够实现近似肌肉的移动方式。

从这两点我们可以看出——无论这些生物的制作者是谁，他们对于生物的研究并不算很深入，并且在创造之初他们并不希望给予这些个体强大的独立行动能力。

毫无疑问，在陆地上这些个体的行动能力、耐力和力量，都逊色于同等级的哺乳动物。

消化系统中生长的根系大大增加了肠道堵塞的可能，因此不得不减少消化系统的长度，而由此又难以对食物进行彻底的分解吸收，这使得他们在同等时间内获取的营养量要逊色于大多数生物。

而具有植物特性的肌肉虽然可以依靠叶绿体在细胞内成氧，提高细胞寿命，细胞壁的出现也有效提高细胞的韧性，但是过大和硬化的单个细胞大大降低了肌肉的灵敏度和爆发力。

在结合上他们相对出色的神经接驳能力和神经传感能力，这些实体的用途也很明显了——他们曾经似乎被用于构筑某些大型的活体计算系统，在保有基础的移动能力的前提下尽可能增强了其持久性。

尽管这种巨型神经链路对于开始研究光感神经的我们而言没有太大参考价值，但是这种大型神经网络的管理方式和维护手段以及控制逻辑之类的内容，还是非常有科研价值的，学者们的兄弟们已经成功归纳出了一套新的针对大型辅助脑的管理手段，理论上可以节省下很大一笔有机物消耗。

对我们价值最大的是这些已经熟悉了神经传感链路的意识，他们使用神经信息交互的能力甚至超过了很大一部分兄弟们，他们有接纳为新的兄弟的价值。

就目前而言，这些个体愿意牺牲自己的行动能力和养分来构建完全符合人类外观的身体和穿着，这说明他们的交流欲望是要低于战斗欲望的，因此我们也以贸易和友好交流的形式先开展合作，我们会尽可能的追查他们民俗文化中传说所象征的含义并且劝导这些个体加入我们。

这里是帕拉斯研究所的黄宇治。我们在上一次会议中见过面，我们这一边发现了一些东西，我觉得我个人先通知你比较好。我们在整理米兰达的遗物时，发现了一封本来该寄给你的信。

其内容是

克莱尔，我仅以个体之姿，向妳說明我等所经历的事件。我等虽为净土之根，但这并不意味着我们庇护者净土万物，我们仅仅只是那位神残留在净土的生命而已，我等虽可被称为神，并行所谓的人之神事，仅仅只是因为我们是同一块大地上的邻居，我等对于其他生灵既无敌意，也无过多的善意，我等仅仅是神所留下，没有被下命令的神造之身。所以当其他神来毁灭时，那怕祂只是衍伸的存在也一样。

但帕维尔来了，他是毁灭之子。却没有参与龙血族之行动，他仅仅只是在焦土上恳求，说是恳求也不对，那是一种自以为是的良善。当龙血族撕裂大地时，我们本应接受那毁灭的命运，而他却出现在净土的最深处。就跟他最早出现在净土的方式一样。

那是神所控制，被玩弄其时间的幸运与不幸之人。他比百年前我们所见的更加疲惫，却更拥有智慧，但不变的是那固执的眼神。某些人选择逃到这里，但毒气最终还是会夺走他们的生命。当然，我们曾经尝试将一些人送出去，不过那些人在漫长的时间中依旧死去了吧。

他请求我们活下去。为了他的自私。对于我们来说，这不过是龙血族作为毁灭的职责，所以我们选择等待，因为过去无论多少次，那怕我们不是我们，我们终究会回来。而他要求我们活下去，龙血族的毒本就在杀死我们的本体，饥渴的亡灵已经在等待我们的死亡与腐朽，他将血给予了我们，他将尸体与我们的人形重塑。

真正的神一滴血就能创造世界，也就是你们所称呼的层级甚至所谓的前厅。一位神的肉就能创造一个文明，一个智慧性存在组成的文明。一个意念就能将人送到遥远的未来或是过去。当你们口中的这个层群诞生时，毁灭后终究有新生，所以我们安然的接受死亡。但却被他强行活下来。

我们被强行委托了他与背后的祂眼中的未来。我认为克莱尔妳拥有祂所需要的品质。你们口中的神，实际为好几种存在的统称。那种一滴血就能创造世界；一块肉就能创造一个文明的神早已销身匿迹，最多只有劣化版以某种方式存在在世界上。欧米茄则是另一种，既过剩的概念下分衍出的神性者，不具有这个自然神的全部力量，但拥有其他思考模式。

还有最后一种，踏上神之路者，"行超越己身应有之力者"，也在一定程度上能够有办法成为神，祂们是最初的自然神劣化后，出现的崭新概念下孕育的神明。一个新种族崇拜的神、一个民族祭拜的先祖、活得过于漫长所以灵魂质变者、吃拾神明者、被授予神血之人。而最常见对于他们的称呼既为英雄。

它们也许跟随不上最古老的自然神，但足以与劣化者与过剩诠释者角力。如果你们真心想要与龙血族敌对的话，去寻找贝尔卡战争的幸存者吧。他们都是迈向成神路者，唯有他们才能够真正在底层上与作为毁灭这个概念分化出的龙血族对抗。

现在龙血族并没有完全发挥他们应有的力量，天身作为强者的他们，未曾超过自己的极限，正常情况下，神化者只要不碰到向性恶劣的的龙血族，就可以稳压他们个体的力量。因为伤痛与苦难，导致灵魂在重压下超越肉体的限制。贝尔卡战争中，没能撤退到大裂缝后的各民族、或是其他知性存在，我可以肯定他们的灵魂已经质变。他们是现在你们除了作为派克莱门特所创造的人类龙裔外，能够与龙血族个体抗衡的存在。

关于贝尔卡战争，我相信妳身旁的两位龙血族也知道许多事情，此外关于金瞳族是可以被信任的，在贝尔卡战争之前，我们曾去检查过他们的灵魂。与强迫的龙裔转化者不同，恐怕他们并没有被派所加上过多的限制。他们仅有不能伤害她的命令，以及某种筛选程序。这些年来金瞳族内部的分化，作为巴莱德复兴派的分支，在获得她所授予的血后，远离金瞳族的本营，并切断了灵魂上的延续。他们可以说是不再属于龙裔。被赋予的能力被大大削弱了。

此外你们所知道的大齐人的英烈神以及艾梅利亚(Emmeria)的天使，你们已经掌握到了这些程度。大齐人孤傲的拥有自己的世界，并远在世界的边缘。他们的最初英烈神，作为弑杀神明者而登上神位。

而艾梅利亚的天使，则是我们只能如此称呼他们。因为在你们语言中，我们只能称呼他们为天使。虽然这两个民族的属于人类，但我的建议是，除非在最糟的情况下，否则一律选择英烈神而非天使。

至于帕维尔，我的建议是不要从他身上尝试获取信息，他是某种不能说是邪恶，但绝对是恶劣的神明的神选者。那个神是未来才诞生，并影响过去的神明。所拥有的恐怕是英雄创造、英雄史诗这种属性的神明。

正因为祈祷与祈愿苦难中诞生英雄，但也因此绝对不会再苦难与灾厄到来前警示，仅仅只是在当下给予力量，又或是在之前所给予提示。绝对不会阻止灾难的发生，而是在灾厄的当下庆祝英雄的诞生并给予力量。帕维尔恐怕是因为具有某种向性，例如：期待英雄，而被他所看上。并驱使着他的生命，正因为他会去想做而被看上。

此外，根据他过去的话语，这个时间他应该还没被那个神所带走。我不认为他也有参与龙血族的战争，他是神明棋盘上所特别挑选，与祂利益一致的棋子。不要扯上帕维尔，因为那会让那个神注意到你们。

如果你们真的最好要去跟龙血族对抗的准备，那就去寻找他们吧。或是做好神化的准备，去祈祷有英雄能够诞生吧。但就算如此千年后，毁灭终究会诞生一个新的龙血族。如此的牺牲仅是千年的平安。